Tıpdenince akla nasıl İbn-i Sina geliyorsa, matematik denince Harizmi, felsefe denince Farabi akla geliyorsa Sibernetik denince de akla ilk gelen kii El-Cezeri dir. Sibernetik ilmi çağımıza adını veren bir ilimdir. Kökenini eski yunanca "Kübernetes" veya Latince "Gobernare" sözcüğünden alan ilme, ismini 1948 yılında Bilimadamları ve buluşları denince aklımıza ilk gelen dünyaya buluşları ve icatları ile yön vermiş insanlardır. Bilim adamı aslında zor olan bir işi basit şekilde yapan kişidir. Sadece bir çocuğun bisiklet sürmesini öğrenmesi gibi durmadan dener. Yorulur düşer yaralanır. Ama asla vazgeçmez ve başarır. Matematiğin Haritası. Modern matematik aslında iki temel başlık altında sınıflandırılmaktadır. Soyut Matematik (Pure Mathematics) Matematik adına yapılan matematik. Uygulamalı Matematik (Applied Mathematics) Diğer bilim dalları ve gerçek hayatta karşılaşılan sorunları için yapılan matematik. Z-Community olarak yaşıtlarımızla öğreniyoruz ve öğrendikçe paylaşıyoruz. Sizleri de bu kültüre davet ediyoruz. K.H: Hocam mesela kaos teorisini ele alalım. Fizik, matematik, biyoloji, kimya ve hatta ekonomi gibi bilim dallarını birleştiren bu teori bu alanda bir örnek teşkil edebilir mi? E.İ: Kaos matematikte ortaya çıktı. Lineer olamayan yüksek dereceli denklemlerin çözümleriyle ilgilenenler gördüler ki orada beklenmedik olaylar oluyor. Bilimin birçok dalı vardır; fizik, kimya, matematik, biyoloji, kuantum fiziği. Bunlar sadece birkaç örneğimizdir. Bilim denilince akla ilk gelenler yenilik ve bu yeniliklerin hayatımızda nasıl bir yer kapladığıdır. Yeterli bir üniversite eğitimi alan kişiler bilimin önemi kavrayabilirler ama günlük hayatta sabahtan YgNRSVj. “Köylere gece karanlığında dalıvermek adet haline gelmişti. Gece karanlığının örtüsü altında Rus askerlerinin, ikişer üçer evlere girmesini izleyen dehşet sahneleri öylesineydi ki, bunları hiçbir rapor görevlisi aktarmaya cesaret edemezdi...” Lev Tolstoy “Dağlılar teslim olmuyor diye biz davamızdan vazgeçemezdik. Silahlarını alabilmek için yarısının kırılması gerekti. Kanlı savaşta birçok kabile tümüyle yok oldu. Ayrıca, çoğu anneler bize vermemek için kendi çocuklarını öldürüyorlardı.” Rus Tarihçi Sulujiyen Sizce yukarıdaki satırlar Çerkesya’nın kanlı tarihini anlamamıza yardımcı oluyor mu? Çerkes'ler Kaf Dağının Çocukları Osmanlı kaynaklarında, 13. yüzyıldan itibaren Kafkasya halkları; Adigelere, Abhazlar, Ubıhlar, Dağıstanlılar, Çeçenler, İnguşlar ve diğer Müslaman Kafkas halkları Çerkes’ diye geçer. Ama günümüzde sadece Adigeler akla geliyor. 4. yüzyıldan sonra Çerkes'ler Hıristiyan'lıkla tanıştı. Özelikle 14. yüzyıldan itibaren Osmalı himayesine girmeye başlayan Çerkes bölgesi görünüşte Osmanlı ya bağlı olsada; Osmanlının sağladığı gevşek yönetim sayesinde hür ve bağımsızdı. 16. yüzyılda başlaya Rus saldırıları ve baskısı Hırıstiyan olan Çerkes'lerin İslamlaşmasında etkili oldu. Çerkes'ler ve Abazalar'ın İslamiyet’e 18. yüzyılda toplu olarak geçtiler. Çerkesler Hanefi mezhebine girerken, Dağıstan ve Çeçen-İnguş bölgesinde ise daha önceki yüzyıllardan itibaren Şafiilik yayılmaya başlamıştı. 1827-1829 Osmanlı-Rus savaşlarını Rus'ların kazanması üzerine Çerkeslerin kaderi istenmeyen biçimde değişti. 1829 Edirne Antlaşması’yla Çerkesya Rusya’ya bırakılmıştı. Çar I. Nikola, Özel Kafkasya Kolordu Komutanı Kont Paskeviç’e, dağlılar’ dediği bölge halkları için sadece iki seçenek olduğunu söylemişti Bunlardan ilki Dağlı halkları ebediyen itaat altına almak’, ikincisi itaat etmeyenleri yok etmek’ti. Osmalı bölgeden çekildikten sonra Şeh Şamil İmamlığı altında tekrar birleşen Kafkas milletleri; küçük çaptaki milis kuvvetlerle gerilla savaşı uygulayarak, yaklaşık 25 yıl daha düşmanlarını bu topralklardan uzak tutmayı başardılar. Şeh Şamilin esir edilmesinden sonra; 27 Temmuz 1864'te Kafkasya Genel Valisi Mihail, "1567 yılında Çar VI. İvan'ın başlatmış olduğu Kafkas-Rus savaşlarının bittiğini" belirten belgeyi imzaladı ama sürgünler devam etti... Malvarlıklarının yükte ağır kısmını, asıl olarak da sürülerini yanlarında götürememeleri için, dağlılar’ın kara yoluyla göçü yasaklanmıştı. Dolayısıyla sürgünler Karadeniz kıyılarına yöneldiler. Aç ve çıplak yığınlar başta Taman, Tuapse, Anapa, Novorossiysk, Tsemez, Soçi 1864 öncesi Çerkesya'nın başkenti, Adler, Sohum, Poti, Batum, limanları olmak üzere sayısız liman, iskele ve koyda kendilerini yeni yurtlarına götürecek tekneleri, gemileri bekliyorlardı. Bu bekleyiş bazen günler, bazen aylar bazen ise bir yıl sürecekti. Bu yüzden daha ilk aylardan itibaren kadınlar, çocuklar ve güçsüz olanlar, açlık, hastalık ve soğuktan kitlesel halde ölmeye başladılar. Rejimin Kafkasya politikalarına hak veren Adolf Berje adlı Çarlık bürokratı bile şöyle yazacaktı “17 bin dağlının toplandığı Novorossiysk koyunda gördüklerimi unutmayacağım. Hıristiyan olsun, Müslüman olsun, ateist olsun onların durumlarını görenler mutlaka çöker ve perişan olurdu. Ruslar, Çerkeslere hayvanlara bile yapılmayacak şeyler yaptılar. Şu gördüğüm olayları kâğıda gözyaşım damlamadan nasıl yazacağım? Kışın soğuğunda, kar, yağmur altında, evsiz, yiyeceksiz ve elbisesiz bu insanları tifo ve çiçek hastalığı da durumlarını iyice kötüleştiriyordu. Anasız kalmış bebekler ağlaşıyor, aç bebekler ölmüş annelerinin göğüslerinden anne sütü arıyorlardı. Genç bir Çerkes kadını paçavralar içinde, açık havada, ıslak toprağın üzerinde iki yavrusu ile birlikte uzanmış, biri ölüm öncesi çırpınışlarla yaşamla mücadele veriyor, diğeri ise soğuktan kaskatı kesilmiş annenin göğsünden açlığını gidermeye çalıyor. Binlerce insan göz önünde ölüp tükeniyordu ve böyle manzaralara sık sık rastlanıyordu…” Trabzon’daki Rusya Konsolosu Moşnin şöyle yazıyordu “Sürgün başladığından beri Trabzon ve çevresine getirilen göçmen sayısı kişiye varmıştır. Bunlardan yaşamını yitirmişti. Şu anda kamplarda kişi kalmıştır. Burada günlük ortalama ölüm sayısı 180-250 kişidir. Tifo vahim boyutlardadır”. 19 Eylül 1864 tarihli Allgemeine Zeitung’da Konstantinopel İstanbul muhabirinin şu anlatıları yer alıyordu “Samsun’da bildirildiğine göre … ölüm oranı sadece göçmenler arasında değil yerliler arasında da duyulmamış ölçülere vardı. 50 bin kadar ölü gömüldü. 60 bin göçmen açık havada veya şehrin sokaklarında yatıp kalkıyor.” Benzer raporların İmparatorluğun Karadeniz kıyısındaki Giresun, Fatsa, Ayancık, İnebolu, Akçaabat veya Varna, Burgaz Köstence limanlarından, hatta Kıbrıs’taki Larnaka limanından da geldiğini söyleyelim. Göçe maruz kalan Çerkesler yeni yerleştikleri yerlere ister istemez alıştılar. Ama hiç bir zaman yapılan zulmü ve vatanlarını; yani Soçi'yide içine alan Kafkasya'yı unutmadılar. Hür 1 Ünlü Türk ve İslam Matematikçileri 2 Matrakçı Nasuh 3 Molla Lütfi ? – 1495 4 Kerim Erim 5 Selman Akbulut 6 Harezmi 7 Salih Zeki 1864 – 1921 8 Uluğ Bey 1393 – 1449 9 Ömer Hayyam 10 Cahit Arf 11 Ali Kuşçu 12 Ahmet Fergani Matematik alanında tanınmış Müslüman bilim adamlarının isimleri nelerdir, matematik de ünlü Türk bilim adamları kimlerdir, Matematikte ünlü Müslüman bilim adamları kimlerdir, Osmanlı da ünlü Türk bilim adamları kimlerdir, isimleri nelerdir. Ünlü Türk ve İslam Matematikçileri Tarih boyunca matematik gibi bir çok alanda genellikle Allah inancı olan Müslüman ve Türk bilim adamları çok önemli buluşlara imza atmışlardır. Matrakçı Nasuh Türk, minyatürcü. Ayrıca matematik ve tarih konularında kitaplar da yazmış çok yönlü bir bilgindir. Doğum tarihi ve yeri bilinmiyor. Kâtip Çelebi ölüm tarihi olarak 1533’ü vermekteyse de, bunun doğru olmadığı bugün kesinleşmiştir. Çeşitli kaynaklarda onun 1547’den, 1551’den, 1553’ten sonra ölmüş olabileceği ileri sürülmektedir. Yaşamı üstüne bilgi de yok denecek kadar azdır. Saraybosna yakınlarında doğduğuna, dedesinin devşirme olduğuna ilişkin kesinleşmemiş ipuçları okumuştur. Matrakçı ya da Matrakî adıyla anılması, lobotu andıran sopalarla oynandığı ve eskrime benzeyen bir tür savaş oyunu olduğu bilinen “matrak” oyununda çok usta olmasından ve belki de bu oyunun mucidi bulunmasından ileri gelmektedir. Nasuh ayrıca çok usta bir silahşördü. Bu nedenle Silahî adıyla da anılırdı. Türlü silah ve mızrak oyunlarındaki ustalığı nedeniyle Osmanlı ülkesinde “üstad” ve “reis” olarak tanınması için 1530’da I. Süleyman Kanuni tarafından verilmiş bir beratı da vardı. Çeşitli silahların nasıl kullanılacağını ve dövüş yöntemlerini anlatan Tuhfetü’l-Guzât adlı bir kılavuz kitap bile özellikle geometri ve matematik alanlarında önemli bir bilim adamıydı. Uzunluk ölçülerini gösteren cetveller hazırlamış ve bu konuda kendinden sonra gelenlere önderlik etmiştir. Matematiğe ilişkin iki kitabı Cemâlü’l-Küttâb ve Kemalü’l- Hisâb ile Umdetü’l-Hisâb’ı I. Selim Yavuz döneminde yazmış ve padişaha adamıştır. Bu yapıtlardan sonuncusu uzun yıllar matematikçilerin elkitabı olarak kullanılmıştır. Molla Lütfi ? – 1495 15. yüzyılda, Fatih Sultan Mehmet ve II. Beyazıd dönemlerinde yaşamış meşhur matematikçilerdendir. Sinan Paşa’nın ve Ali Kuşçu’nun talebesi olmuş, Ali Kuşçu’dan öğrendiği matematik bilgilerini Sinan Paşa’ya aktarmıştır. Böylece Sinan Paşa, onun vasıtasıyla matematik öğrenmiştir. Sinan Paşa’nın tavsiyesiyle, Fatih, Molla Lütfi’yi, özel kütüphanesinin müdürlüğüne getirmiştir. Molla Lütfi, bu sayede pek çok değerli kitaptan değişik bilimleri öğrenme fırsatına sahip olmuştur. Sinan Paşa, Fatih tarafından Sivrihisar’a sürülünce, Molla Lütfi de hocası ile birlikte gitmiş, Sultan II. Beyazıd’ın tahta çıkmasının ardından hocasıyla birlikte İstanbul’a dönmüştür. Önce Bursa’daki Yıldırım Beyazıd Medresesi’nde, sonra Filibe’de ve Edirne’de medrese hocalığı yapmıştır. Molla Lütfi, çevresindeki devlet erkanına ve bilginlere latife yaparak onları eleştirdiğinden, çoğu kimse tarafından sevilmezdi. Fatih Sultan Mehmet’le bile iki arkadaş gibi şakalaşırdı. Kendisini çekemeyen bazı kimselerin, dinsizlik suçlamaları nedeniyle kovuşturmaya uğradı ve Sultan Beyazıd döneminde idam edildi. Ölümü üzerine pek çok kimse yas tutmuş, tarihler düşmüş ve şehit sayılmıştı. Molla Lütfi’nin, çoğu Arapça olan eserleri 17. yüzyıla kadar elden düşmemiştir. Taz’ifü’l-Mezbah Sunak Taşının İki Katının Bulunması Hakkında adlı kitabı iki bölümden oluşur. Birinci bölümde kare ve küp tarifleri, çizgilerin ve yüzeylerin çarpımı ve iki kat yapılması gibi geometri konuları ele alınmıştır. İkinci bölümde ise meşhur Delos problemi incelenmiştir. Molla Lütfi’nin, bu problemi, İzmir’li Theon’un eserinden öğrendiği anlaşılmaktadır. İzmir’li Theon, İskenderiye kütüphanesinin müdürü Eratosthenes’e atıfla, Delos adasında büyük bir veba salgını çıkınca, ahalinin, Apollon rahibine müracaat ederek bu salgının geçmesi için ne yapmak gerektiğini sorduklarında, rahibin tapınaktaki sunak taşını iki katına çıkarmalarını tavsiye ettiğini, böylece kolaylıkla çözülemeyecek bir matematik problemi ortaya çıkmış olduğunu yazar. Mimarlar bu işi başaramıyınca, Platon’un yardımını isterler. Platon, rahibin sunak taşına ihtiyacı olduğundan değil, Yunanlılara matematiği ihmal ettiklerini ve küçümsediklerini söyleme maksadında olduğunu bildirdikten sonra, problemlerin orta orantı ile çözüleceğini ifade etmiştir. Molla Lütfi, işte bu hikayeye dayanarak eserini yazmıştır. Kitabında, küpün iki kat yapılmasının, yanına başka bir küp ilave etmek demek olmayıp, onu sekiz defa büyütmek demek olduğunu açıklar. Molla Lütfi Mevzuatü’l Ulüm Bilimlerin Konuları adlı eserinde de yüz kadar bilimi tasnif doktoralı matematikçimiz . İstanbul Yüksek Mühendis mektebi’ni bitirdikten 1914 sonra Berlin Üniversitesi’nde Albert Einstein’in yanında doktorasını yaptı 1919. Türkiye’ye dönünce, bitirdiği okulda öğretim ü-yesi olarak çalışmaya başladı. Üniversite reformunu hazırlayan kurulda yer aldı. Yeni kurulan İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi’nde analiz profesörü ve dekan olduğu gibi Yüksek Mühendis Mektebi’nde de ders vermeye devam etti. Yüksek Mühendis Mektebi İstanbul Teknik Üniversitesi’ne dönüştürülünce buradan ayrıldı ve yalnızca İstanbul Üniversitesi’nde çalış-maya devam etti. Daha sonra burada ordinaryüs profesör oldu. 1948 yılında Fen Fakültesi Dekanlığı’na getirildi. Kerim Erim 1894 – 19521940 – 1952 yılları arasında İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi’ne bağlı Matematik Enstitüsü-nün başkanlığını yaptı. Türkiye’de yüksek matematik öğretiminin yaygınlaşmasında ve çağ-daş matematiğin yerleşmesinde etkin rol oynadı. Mekaniğin matematik esaslara dayandırıl-masına da öncülük etti. Matematik ve fizik bilimlerinin felsefe ile olan ilişkileri üzerinde de çalışmalarda bulunan Erim’in Almanca ve Türkçe yapıtları bazıları şunlardır Nazari Hesap1931, Mihanik1934, Diferansiyel ve İntegral Hesap1945, Über Selman Akbulut Prof. Dr. Selman Akbulut, 1971 yılında California Üniversitesi Berkeley Matematik Bölümü’nden mezun olmuştur. Prof. Dr. Akbulut, 1975 yılında aynı üniversitede doktora eğitimini tamamlayarak, 1976 yılında Wisconsin Üniversitesi’nde yardımcı doçent olarak göreve başlamıştır. 1978 – 1980 yılları arasında Rutgens Üniversitesi’nde, 1980 – 1981 yıllarında Michigan State Üniversitesi’nde Yardımcı Doçent; 1983 – 1986 yılları arasında aynı üniversitede Doçent olarak çalışmalarda bulunan Prof. Dr. Akbulut 1986 yılında profesörlüğe yükselmiştir ve halen Michigan State Üniversitesi’nde görev yapmaktadır. Prof. Dr. Akbulut, 1975 – 1976, 1980 – 1981 yıllarında Advanced Study Institute’da, 1982 – 1983 yıllarında Max – Planck Enstitüsü ve 1984 – 1985 yıllarında California Üniversitesi, Mathematical Sciences Research Institute’de çalışmalarda bulunmuştur. Prof. Dr. Akbulut, Türk Matematik Derneği, Amerikan Matematik Derneği ve Doğa – Türk Matematik Dergisi Editörler Kurulu’na üyedir. Prof. Dr. Selman Akbulut’un Uluslararası Science Citation Index’ce taranan hakemli dergilerde çıkmış 29 yayını vardır ve bu yayınlara 1991 yılı sonu itibariyle 239 atıf yapılmıştır. Harezmi Horasan bölgesinde bulunan harezm bugünkü Türkmenistan’ın Khiva şehrinde dünyaya gelen Harezmi’nin tam adı Abdullah bin Musa el-Harezmi’dir. Harezm’de temel eğitimimini alan Harezmi gençlinin ilk yıllarında Bağdat’taki ileri bilim atmosferinin varlığını öğrenir. İlmi konulara doyumsuz denilebilecek seviyedeki bir aşkla bağlı olan Harezmi ilmi konularda çalışma idealini gerçekleştirmek için Bağdat’a gelir ve yerleşir. Devrinde bilginleri himayesi ile meşhur olan abbasi halifesi Mem’un Harezmideki ilm kabliyetten haberdar olunca onu kendisi tarafından Eski Mısır, Mezopotamya, Grek ve Eski hint medeniyetlerine ait eserlerle zenginleştirilmiş Bağdat Saray Kütüphanesinin idaresinde görevlendirilir. Daha sonra da Bağdat Saray Kütüphanesindeki yabancı eserlerin tercümesini yapmak amaıyla kurulan bir tercüme akademisi olan Beyt’ül Hikme de görevlendirilir. Böylece Harezmi Bağdat’ta inceleme ve araştırma yapabilmek için gerekli bütün maddi ve manevi imkanlara kavuşur. Burada hayata ait bütün endişelerden uzak olarak matematik ve astronomi ile ilgiliaraştırmalarına başlar. Bağdat bilim atmosferi içerisinde kısa zamanda üne kavuşan Harezmi Şam’da bulunan Kasiyun Rasathanesin’de çalışan bilim heyetinde ve yerkürenin bir derecelik meridyen yayı uzunluğunu ölçmek için Sincar Ovasına giden bilim heyetinde bulunduğu gibi Hint matematiğini incelemek için Afganistan üzerinden Hindistana giden bilim heyetine başkanlık da etmiştir. Harezmi nin latinceye çevrilen eserlerinden olan ve ikinci dereceden bir bilinmeyenli ve iki bilinmeyenli denklem sistemlerinin çözümlerini inceleyen El-Kitab ul Muhtasar fi l Hesab il cebri ve l Mukabele adlı eseri şu cümleyle başlar “Algoritmi şöyle diyor Rabbimiz ve koruyucumuz olan Allah a hamd ve senalar olsun” Eserleri Matematik İle İlgili Eserleri 1El-Kitab’ul Muhtasar fi’l Hesab’il Cebri ve’l Mukabele 2 Kitab al-Muhtasar fil Hisab el-Hind 3 el-Mesahat Astronomi İle İlgili Eserleri 1 Ziyc ul Harezmi 2Kitab al-Amal bi l Usturlab 3Kitab ul Ruhname Coğrafya İle İlgili Eseri Kitab surat al-arz Tarih İle İlgili Eserleri Kitab ul Tarih Salih Zeki 1864 – 1921 XIX. yüzyılın ikinci yarısında yetişmiş, değerli eserler vererek, 57 yaşında hayata gözlerini kapamış, bir ilim ve fikir adamıdır. Salih Zeki Bey, 1864 yılında İstanbul’da doğmuştur. Ortaöğrenimini Darüşşafaka’da görmüş, yüksek öğrenimini Paris’te elektirk mühendisliği bölümünü bitirmiştir. Salih Zeki, Darüşşafaka ve Mühendis Mektebi’nde matematik ve fizik dersleri okutmuştur. Daha sonraki çalışmalarının tümünü üniversiteye vermiştir. Bugünkü gerçek üniversitenin kurucusu salih Zeki’dir. Türkiye’ye, matematik, fizik ve fen derslerini batılı yöntemleriyle ilk getiren odur. Birçok gazete ve dergide çıkan güzel yazılarıyla Türk gençliğini edebiyat kadar matematiğe yönelten ve matematiği sevdiren yine o olmuştur. Salih Zeki, aydın fenciler silsilesinin en dikkate değer son halkasıdır. İlk ve ortaöğrenimin ihtiyacı olan matematik, geometri, cebir, astronomi, trigonometri ve fizik kitaplarından başka binlerce sahifeyi bulan, yüksek seviyedeki Darülfünun ders kitapları yazmış; felsefi konularda telif-tercüme eserler bırakmış, bilim tarihi ile ilgili incelemeler yayınlamış, bizzat Mizan-ı Tefekkür adlı bir matematik kitabı yazmış, anıt bir eser olarak Kamus-ı Riyaziyat’ı hazırlayarak bunun ilk cildini yayınlamıştır Uluğ Bey 1393 – 1449 Türk matematikçilerinden birisi olan Uluğ Bey, Timur’un erkek torunlarından hükümdar olanlardan birinin oğludur. Asıl adı Mehmet’tir. Fakat o, daha çok Uluğ Bey adı ile ünlü olmuştur. 1393 yılında Sultaniye kentinde doğmuştur. Timur’un öldüğü sıralarda Uluğ Bey Semerkant’ta bulunuyordu. Semerkant ve Maveraünnehir, Mirza Halil Sultan’ın saldırısı ve işgali üzerine babasının yanına gitmek zorunda kalmıştır. Babası buraları yeniden yönetimine alarak on altı yaşında olan Uluğ Bey’e yönetimini bırakmıştır. Uluğ Bey, bu tarihten sonra, hem hükümeti yönetmiş ve hem de öğrenimine devam etmiştir. Uluğ Bey, bilgin ve olgun bir padişahtı. Boş zamanını kitap okumak ve bilginlerle ilmi konular üzerinde konuşmakla geçirirdi. Tüm bilginleri yöresinde toplamıştı. Uluğ Bey, dikkatlice okuduğu kitabı kelimesi kelimesine hatırında tutacak kadar belleği vardı. Matematik ve astronomi bilgileri oldukça ileri düzeydeydi. Bir söylentiye göre, kendi falına bakarak, oğlu Abdüllatif tarafından öldürüleceğini görmüş ve bunun üzerine oğlunu kendisinden uzak tutmayı uygun görmüştür. Baba ile oğlu arasındaki bu soğukluk, Uluğ Bey’in küçük oğluna karşı olan yakınlığı ile daha da şiddetlenmiş ve sonunda Uluğ Bey’in korktuğu başına gelmiştir. Uluğ Bey, Semerkant’ta bir medrese ve bir de rasathane yaptırmıştır. Kadı Zade bu medreseye başkanlık etmiştir. Rasathane için yörede bulunan tüm mühendis, alim ve ustaları Semerkant’a çağırmıştır. Kendisi için de bu rasathanede bir oda yaptırarak tüm duvar ve tavanları gök cisimlerinin manzaralarıyla ve resimleriyle süsletmişti. Rasathanenin yapım ve rasat aletleri için hiç bir harcamadan kaçınmamıştır. Bu gözlemevinde yapılan gözlemler, ancak on iki yılda bitirilebilmiştir. Gözlemevinin yönetimini Kadı Zade ile Cemşid’e vermiştir. Cemşid, gözlemlere başlandığı sırada ve Kadı Zade de gözlemler bitmeden ölmüştür. Gözlemevinin tüm işleri o zaman genç olan Ali Kuşçu’ya kalmıştır. Bu gözlem üzerine Uluğ Bey, ünlü Zeycini düzenlemiş vebitirmiştir. Zeyç Kürkani veya Zeyç Cedit Sultani adı verilen bu eser, birkaç yüzyıl doğuda ve batıda faydalanılacak bir eser olmuştur. Zeyç Kürkani bazı kimseler tarafından açıklanmış ve Zeyç’in iki makalesi 1650 yılında Londra’da ilk olarak basılmıştır. Avrupa dillerinin birçoğuna, çevrilmiştir. 1839 yılında cetvelleri Fransızca tercümeleriyle birlikte, asıl eser de 1846 yılında aynen basılmıştır. Zeyç Kürkani’nin asıl kopyalarından biri Irak ve İran savaşlarından sonra Türkiye’ye getirilmiş ve halen Ayasofya kütüphanesindedir. Bir hile ile oğlu Abdüllatif tarafından 1449 yılında öldürülmüştür. Ömer Hayyam Doğum 18 Mayıs 1048, İran – Ölüm 4 Aralık 1131, İran Ömer Hayyam, son derece karışık politik yapıya sahip bir bölgede yaşamıştır. 1038-1040 yılları arasında, Selçuklular Mezopotamya, Suriya, Filistin ve İran’ın büyük bölümünü de kapsayan bir coğrafyaya hakim olmuşlardı. 1055 yılında Selçuklu hükümdarı Tuğrul Bey Bağdat’ı da ele geçirmişti. Hayyam’ın gençliği, Selçuklu egemenliğindeki topraklarda geçmiştir. Hayyam, gençlik yıllarında felsefe öğrenimi görmüştür. Bu yıllarda edebiyatla da ilgilenmeye başlamıştır. Hayyam bir dönem şiir de yazmıştır. Ancak Hayyam’ın en başarılı olduğu alan matematik ve astronomidir. Hayyam, yaşadığı bölge itibarıyla, eğitimin çok zor olduğu bir ortamda büyümüştür. Bu konuda, Cebir problemlerinin ispatı üzerine adlı eserinin girişinde eğitim yıllarının çok zor geçtiğini anlatmıştır. Hayyam, sıradışı bir matematikçiydi. Çok üstün bir zekası vardı. 25 yaşından önce Aritmetik problemleri adlı eseri de dahil olmak üzere bir çok eser yazmıştır. 1070 yılında Orta Asya’daki en eski şehirlerden biri olan Samarkand’a yerleşmiştir. Samarkand’ın önemli hukukçularından Abu Tahir, kendisini desteklemiş ve ünlü eseri Cebir problemlerinin ispatı üzerine adlı çalışmasında kendisine yardımcı olmuştur. Selçuklu’ların kurucusu Tuğrul Bey, Eshafan şehrini, imparatorluğun başkenti yapmış ve 1073 yılında da torunu Malik Şah’ı Eshafan şehrinin yönetmek üzere görevlendirmiştir. Malik Şah, Hayyam’ı Eshafan’a davet ederek orada bir gözlemevi açmasını istemiştir. Hayyam bu isteği kabul etmiş ve gözlemevini kurmuştur. Bu gözlemevinde sonraki 18 yıl çalışmış ve bilim adamlarına başkanlık etmiştir. Bu yıllarda Hayyam çok önemli gözlemler yapmış ve astronomi tabloları çıkarmıştır. Hayyam, Eshafan’da yaptığı gözlemlerin sonucunda bir yılı, 365,24219858156 gün olarak ölçmüştür. Bu ölçüm neredeyse tam olarak kesin doğru bir ölçüm kabul edilebilir. Aynı zamanda bu ölçüm, o ana dek yapılan en doğru ölçüm olma özelliğini de taşımaktadır. 1092 yılında başgösteren olaylar, Hayyam’ın bilimsel çalışmalarını ve sakin yaşamını bozmuştur. 1092’de Malik Şah ölmüş ve veziri Nizam al-mulk öldürülmüştür. Bu olaylar sonucu yönetimi iki yıl, Malik Şah’ın ikinci karısı sürdürmüş ancak bu dönem bir çok kargaşaya sebep olmuştur. Bu yıllarda, ortodoks Müslümanlar tarafından Hayyam’ın çalışmaları sürekli engellenmiştir ve Hayyam, birkaç defa saldırıya uğramıştır. Bu olumsuz duruma karşın Hayyam, bilimsel çalışmalarını 1118 yılına kadar Eshafan’da sürdürmüştür. 1118 yılında Malik Şah’ın üçüncü oğlu Sanjar Selçuklu hükümdarı olmuştur. Bu dönemde Hayyam’ın Eshafan’dan ayrıldığı ve Selçuklu’ların yeni başkenti olan Türkmenistan’daki Merv şehrine yerleştiği bilinmektedir. Hayyam’ın en önemli cebir çalışması, Cebir problemlerinin ispatı üzerine adlı eserden önce yazdığı cebir notlarında kübik denklemlerin üçüncü derece denklemlerin çözümünü göstermiştir. Hayyam’ın en önemli eseri, yukarıda da belirtildiği üzere, Cebir problemlerinin ispatı üzerine adlı çalışmasıdır. Bu çalışmasında, üçüncü derece denklemlerin çözümünü, kesişen konik parçalarını kullanarak yapmıştır. Hayyam, konik parçaları kullanarak, üçüncü derece denklemlerin çözümü için yöntem geliştiren ilk matematikçidir. Hayyam, üçüncü derece denklemlerin birden fazla çözümü, yani kökü olabileceğini söylemiştir. Bazı denklemlerin iki kökünü bulsa da üç kökünü birden bulamamıştır. Hayyam’ın kaybolan eserlerinden birinde Pascal üçgenini de incelediği düşünülmektedir. Ancak Pascal üçgenini ilk inceleyen matemtikçi, Hayyam değildir. Al-Karaji’nin bu konuda bir çalışması önceki dönemlerde olmuştur. Cahit Arf Cahit Arf 1910 yılında Osmanlı İmpratorluğu sınırları içerisindeki Thessalonikide doğdu. Doğumundan iki yıl sonra Balkan savaşları başladı. Savaşdan dolayı Arf”ın ailesi İstanbul’a taşındı. Ve 4 yaşındayken İstanbul’da okula o günleri şöyle dile getirir ” Okulda diğer çocuklarla oyun oynayamadım çünkü üzgündüm. Sonra eğitimime Beşiktaş Sultanişi’nde devam ettim. Yangından sonra Beşiktaşı terkettik ve başka bir yere gittik. Sonunda Sülaymaniye’de bir ev kiraladık. Sonra stanbul Sultanişine kaydımı aldırdım. Aynı şey ordada oldu. Ailem beni beni oradan almadı ve okul iyi gidiyordu. ” 1919 yılında Arf’ın ailesi yine taşındı, bu sefer Ankara’ya, fakat bir süre sonra İzmir’e kalıcı olarak yerleşmeden önce kısa bir süreliğine İstanbul’a tekrar döndüler. Cahit Arf’ın matematiğe ilgisi İzmir’de okuduğu yıllarda hocasının Euclid Geometrisi problemlerini çözmede onu teşvik etmesiyle başlamıştır. 1926 ailesi Cahit Arf”ı okuması için Fransa’ya gönderdi. ” Beni anlamın arkadaşlarıyla yaşamam için Fransa’ya gönderdiler. Orada St. Louis Lycee kayıt yaptırdım. Fazla Fransızca bilmiyordum sadece okulda konuşulan kadar… Matematik sınavından en iyi dereceleri ben alıyordum bu yüzden üç yıllık Lycee yı iki yıl içinde bitirdim fakat sonra babamın frankları bitmeye başlamıştı, ve Türkiye’ye geri dönmek zorunda kaldım. ” Arf eğitimine Paris’te devam edebilmek için burs kazandı ve Fransa’ya geri döndü. İki yıl sonra Ecole Normale Superiure’yi bitirdi. Cahit Arf doktorasını tamamlamak için İstanbul’a öğretmen olarak geri döndü. Ardından İstanbul Üniversitesi Matematik Bölümüne kabul edildi. Ve matematik çalışmalarına devam etme kararı aldı. 1937 de Helmut Hasse’ nin denetiminde doktorasın yapmak için Göttingen Üniversitesine gitti. 1938 de doktora çalışmasını bitirdi. Arf Almanya’dan döndüğü İstanbul Üniversite’sinde 1962 yılına kadar çalıştı. 1943 yılında profesörlüğe yükseldi ve 1955 te ise Ordinaryus Profesör ünvanını yılında İstanbul’daki Robert Kollejinde öğretmenlik yaptı. 1964-1966 yılları arasında Birleşik Amerika’da Princeton enstitüsünde yüksek çalışmalar yaptı ve 1967 de geri döndü. Ve Orta Doğu Teknik Üniversitesine katıldı. 1980 de emekliye ayrıldıktan sonra İstanbul’da yaşadı. Cahit Arf bilimsel ve teknik araştırmaların Turkiye’deki merkezi olan TÜBİTAK’ın kurulmasında belirgin bir rol oynadı. 1985 1989 yılları arasında Türk Matematik Derneği başkanlığını yaptı. Arf, matematiğe yepyeni çalışmaları ile yaptığı katkıları dolayısıyla birçok ödül almıştır ve kariyerinde en çok ayırt edici olan ödül ise İnönü ödülüdür. Bu şekilde Karadeniz Teknik Üniversitesi, Ortadoğu Teknik Üniversitesi ve İstanbul Teknik Üniversitesinden birçok onursal doktoralık almıştır. Arf, Türkiye’de günümüz matematikçilerinin birçoğunun eğitimine yalnızca ders notları ile değil aynı zamanda konferans ve seminerlerindeki parlak tartışmaları ile de katkıda bulunmuştur. Arf ile yakın temas kurma olanağına sahip olanlar onun matematiğe ve genelde bilime olan bağlılığından derin etkilenmişlerdir. Özellikle genç matematikçilere yardım etmiş ve onlara güzel tavsiyeler vererek bol bol cesaretlendirmiştir. Arf’ın en önemli çalışmalarının birçoğu cebrik sayılar teorisi üzerineydi ve o topolojide birçok uygulama bulan Arf invaryantlarını keşfetmiştir. Onun ilk çalışması özellikle karakteristiği 2 olan cisimlerde quadratik formlara ilişkindi. O, yalnızca kendi keşfi olan Arf invaryantları ile tanınmamakta hatta bir cebirsel geometri uygulaması olan Hasse-Arf teoremi ile de hatırlanmaktadır. Halka teorisinde de Arf halkaları kendi adıyla anılmaktadır. Arf çalışmalarına ek olarak uygulamalı matematikte serbest sınırlar ile sınırlandırılmış elastik düzlem yüzeyler üzerine birkaç makale ve istatiksel mekanikte küme genişlemelerinin cebrik yapılarına ilişkin bir makale yazmıştır. Cebir ve Sayılar Teorisi üzerine uluslararası bir sempozyum 1990’da 3 ve 7 Eylül tarihleri arasında Arf’in onuruna Silivri’de gerçekleştirilmiştir. Halkalar ve Geometri üzerine ilk konferanslarda 1984’te İstanbul’da yapılmıştır. Arf, matematikte geometri kavramı üzerine bir makale sunmuştur. O, bir kalp rahatsızlığı ile bu dünyaya gözlerini yummuş ve İstanbul’da defnedilerek İstanbul üniversitesinde bir tören düzenlenmiştir. Ali Kuşçu Türk-İslam Dünyası astronomi ve matematik alimleri arasında, ortaya koyduğu eserleriyle haklı bir şöhrete sahip Ali Kuşçu, Osmanlı Türkleri’nde, astronominin önde gelen bilgini sayılır. “Batı ve Doğu Bilim dünyası onu 15. yüzyılda yetişen müstesna bir alim olarak tanır.” Öyle ki; müsteşrik W .Barlhold, Ali Kuşcu’yu “On Beşinci Yüzyıl Batlamyos’u” olarak adlandırmıştır. Babası, Uluğ Bey’in kuşcu başısı doğancıbaşı idi. Kuşçu soyadı babasından gelmektedir. Asıl adı Ali Bin Muhammet’tir. Doğum yeri Maveraünnehir bölgesi olduğu ileri sürülmüşse de, adı geçen bölgenin hangi şehrinde ve hangi yılda doğduğu kesinlikle bilinmektedir. Ancak doğum şehri Semerkant, doğum yılının ise 15. yüzyılın ilk dörtte biri içerisinde olduğu kabul edilmektedir. 16 Aralık 1474 h. 7 Şaban 879 tarihinde İstanbul’da ölmüş olup, mezarı Eyüp Sultan Türbesi hareminde bulunmaktadır. Ölüm tarihi; torunu meşhur astronom Mirim Çelebi’nin ölümü, Edirne 1525 Fransça yazdığı bir eserin incelenmesi sonucu anlaşılmıştır. Mezar yerinin 1819 yılına kadar belirli olduğu ve hüsn-ü muhafazasının yapıldığı; ancak 1819 yılından sonra, Ali Kuşcu’ya ait mezarın yerine, zamanının nüfuzlu bir devlet adamının mezar taşının konmuş olduğu anlaşılmaktadır. Uluğ Bey’in Horasan ve Maveraünnehir hükümdarlığı sırasında, Semerkant’ta ilk ve dini öğrenimini tamamlamıştır. Küçük yaşta iken astronomi ve matematiğe geniş ilgi duymuştur. Devrinin en büyük bilginlerinden; Uluğ Bey , Bursalı Kadızade Rumi, Gıyaseddün Cemşid ve Mu’in al-Din el-Kaşi’den astronomi ve matematik dersi almıştır. Önce,Uluğ Bey, tarafından 1421 yılında kurulan Semerkant Rasathanesi ilk müdürü, Gıyaseddün Cemşid’in, kısa süre sonra da Rasathanenin ikinci müdürü Kadızade Rumi’nin ölümü üzerine, Uluğ Bey Rasathaneye müdür olarak Ali Kuşcu’yu görevlendirmiştir. Uluğ Bey Ziyc’inin tamamlanmasında büyük emeği geçmiştir. Nasirüddün Tusi’nin Tecrid-ül Kelam adlı eserine yazdığı şerh, bu konuda da gayret ve başarısının en güzel delilini teşkil etmektedir. Ebu Said Han’a ithaf edilen bu şerh, Ali Kuşcu’nun ilk şöhretinin duyulmasına neden olmuştur. Kaynakların değerlendirilmesi sonucu anlaşılmaktadır ki; Ali Kuşcu yalnız telih eseriyle değil, talim ve irşadıyle devrini aşan bir bilgin olarak tanınmaktadır. Öyle ki; telif eserlerinin dışında, torunu Mirim Çelebi, Hoca Sinan Paşa ve Molla Lütfi Sarı Lütfi gibi astronomların da yetişmesine sebep olmuştur. Bu bilginlerle beraber, Ali Kuşcu’yu eski astronominin en büyük bilginlerinden birisi olarak belirtebiliriz. Ali Kuşçu Eserleri Ali Kuşcu’nun özellikle, matematik ve astronomi ile ilgili eserleri, gerçek ilmi kişiliğini ortaya koymaktadır. Bu eserlerinin adları şunlardır; Risale-i fi’l Hey’e Astronomi Risalesi Risale-i fi’l Fehiye Fetih Risalesi Risale-i Hisap Aritmetik Risalesi Risale-i Muhammediye Cebir ve Hesap konularından bahseder Tecrid’ül Kelam Sözün Tecridi Risale-i Adudiye Unkud-üz zvehir fi Man-ül Cevahir Mücevherlerin Dizilmesinde Görülen Salkım Vaaz İstiarad Ahmet Fergani 9. yüzyılın başlarında dünyaya geldiği kabul edilen ünlü matematik ve astronomi bilgini Ahmet Ferganî, çağının bilim ve kültür merkezlerinden olan Türkistan’ın Fergana bölgesindendir. Bilim ve kültür tarihimizin birinci elden kaynakları olan tezkireler biyografik eserlerde doğum tarihi ile ilgili bir bilgi bulunmamakla birlikte kendisi gibi bir astronom olan babasının adının Muhammed, dedesinin ise Kesir olduğu kayıtlıdır. Ahmet Ferganî, ilk öğrenimini ünlü bilginlerin yetiştiği Fergana’da yaptı ve büyük bir ihtimalle astronomi konusundaki bilgilerini babasından aldı. Belli bir seviyeye geldikten sonra da mevcut bilgilerine yeni bilgiler katmak amacıyla da, çağının bilim, kültür ve aynı zamanda halifelik merkezi olan Bağdat’a geldi. Ömrünün yarısına yakınını burada geçiren Ferganî, kısa sürede matematik ve astronomi konularındaki bilgisini Bağdat bilim çevresine kabul ettirip, bilimin gelişmesine olan katkılarıyla bilim tarihinde adlarından övgüyle bahsedilen Abbasi halifelerinden Me’mun ve el-mütevekkil döneminin en ünlü bilginleri arasına girdi. 861 yılında halife el-Mütevekkil tarafından Nil ırmağı kıyısında yapılan ölçüm işlerini yürütmesi için Mısır’a gönderilen Ferganî’nin, bundan sonraki yaşamı bilinmiyor. Teknoloji ve bilimin bir araya gelmesinden doğan artificial intelligence AI ya da yapay zekâ kavramı, uzun yıllardır gelişmeye devam eden bir teknoloji. Her şeyden önce günlük hayatımızda da sık sık duyduğumuz yapay zekâ nedir sorusunu cevaplandırmak gerekiyor. Bu teknoloji yapay araçlardan meydana getirilen ve insana özgü davranışlarda bulunabilen makinelerin geliştirilmesine deniyor. Sıradan bir yazılımdan oldukça farklı olan ve genellikle robot diye isimlendirilen yapay zekâ teknolojisi ile meydana getirilen ürünler, zeki bir canlıya özgü öngörülerde bulunup karar verme veya hissetme gibi davranışlarda bulunuyor. Bu teknolojiyi daha yakından tanımak için yapay zekâ denilince akla gelen ilk 10 kavramı sizin için derledik. 1. Turing Testi Yapay zekâ çalışmalarını çok eski tarihlere kadar götürmek mümkün. Alan Turing’in makineler düşünebilir mi sorusundan hareketle yazdığı makalesinde Turing Testi olarak anılan Imitation Game’den bahsetmesi ile çalışmalar başladı. 2. Makine Zekâsı Kavramı Yapay zekâ özellikle II. Dünya savaşı sırasında silah teknolojilerinin çıkmasına öncülük etti. Şifre algoritmaları ve veriler üzerine çalışmalar neticesinde ortaya çıkan makine zekâsı kavramı, akıllı cihazların adım adım geliştirilmesini sağladı. 3. Otonom Autonomous Robotların bir kısmı çevreleri ile etkileşime girip topladıkları bilgileri anlamlandırıp düşündükten sonra sensörleri vasıtasıyla ses ve ışık gibi değişkenlere tepki verebilir. Bu durum otonom olma özelliğinden ileri gelmektedir. İnsana ihtiyaç duymadan hareket eden sürücüsüz otomobiller otonoma en güzel örnektir. 4. Algoritma Algorithm Yapay zekanın en önemli kısmı algoritma, bilgisayarlara işleri kendi başlarına çözmeyi öğreten kurallardır. 5. Makine Öğrenmesi Machine Learning Makine öğrenmesi yapay zekanın bir uygulamasıdır. Makinelere verilere ulaşma imkânı ve algoritmaları kullanarak öğrenme yeteneği verir. 6. Kara Kutu Black Box Kurallar uygulandığında yapay zekâ çok fazla karmaşık matematik işlemleri yapar. Bu noktada sistem yararlı bilgiler verir ve kara kutu öğrenmesi gerçekleşir. Bu yaklaşım ve öğrenmede sistem analiz edilirken içerik görmezden gelinerek sisteme dahil olanlar ve sistemden çıkanlar analiz edilmektedir. 7. Yapay Sinir Ağları Neural network Yapay zekanın işlevselliğini artırmak için yapay sinir ağları ile canlıların beyin yapısı ve öğrenme süreci modellenmektedir. İnsan sinir sistemi ve beynine çok benzer şekilde tasarlanmış yapay ağlar ile makinelerin öğrenip karar verebilmesi hedefleniyor. 8. Doğal Dil İşleme Natural Language Processing Yapay zekâ ile insanlar tarafından konuşulan doğal dillerdeki seslerin bilgisayar tarafından algılanması ve akabinde çözümlenip iletişim kurulması amaçlanıyor. 9. Derin Öğrenme Deep Learning Derin öğrenme ile bilgisayarlar çok miktarda veriyi kullanıp algılama ve yorumlama yeteneğine sahip oluyorlar. Ayrıca veriler işlenirken ve karar verilirken belirli kalıpların oluşturulmasında insan beyninin işleyişi taklit ediliyor. 10. Denetimli Öğrenme Supervised Learning Girdi ve bunlara uygun çıktıların sisteme verilmesinin ardından sistemin ürettiği fonksiyon ile öğrenme tamamlanmış oluyor. Bu şekilde makinenin veriler arasındaki ilişkiyi öğrenmesini sağlanıyor. Yapay Zekâ ile ilgili diğer yazılarımız; Yapay Zekâ Algoritmaları Nasıl Çalışır? Yapay Zekâ Hakkında Bilmemiz Gereken 10 Madde Gıda Endüstrisinde Yapay Zeka Yapay Zekânın Hedefindeki İşler Yapay Zekâ Konusunda Nasıl Yaratıcı Olabiliriz? Kaynaklar senin, benim gibi insan evladı. bkz sorunedit ulan sorun yoktur desen faşistsin, vardır desen gene faşist oluyorsun. anlamadım ki... tamam pek çok şey gelir aklımıza kabul ediyorum. ama tüm kürtlere mal edemeyeceğimizi bile bile benim aklıma ilk pkk gelir..ondan sonra aklıma ilk olarak pkk gelmesinin kötü bişey olduğu, sonra kürt arkadaşlarım hatta dostlarım.. ve başka iyi şeyler.. bkz kalp ağrısı, bkz yaşamak, bkz ölmek, bkz aşk, bkz acı, bkz asit, bkz yutkunmak, bkz ağlamak, bkz aile, bkz susmak, bkz mutlu görünmeye çalışmakher duyduğumda. hepsi birden. hem de 8 yıldır. bitmiyor ekmek ve soğan' ın dahil olduğu şeyler. mehmed uzun'dur. bir de arada koşarak mirkelam da geliyor. kara basınca çıkan böyle oldu anlamadım kürt diyince aklıma bu geldi ama. bulundukları yere adepte olacaklarına gittikleri yeri kendilerine benzetmeye çalışan bağıra çağıra konuşan istisnaları olsa da çoğu kaba insanlar topluluğudur ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri takip etmek için giriş yapmalısın. Nuray ÇORAK Keskin Bilge Kaan İlkokulu Mutfakta Sihirli Renkler Deneyimiz🤗🤗 NURAY ÇORAK Keskin Bilge Kaan İlkokuluMutfakta Sihirli Renkler NURAY ÇORAK Keskin Bilge Kaan İlkokulu3/A Sınıfı Mutfaktaki Sihirli Renkler Deneyini Yaptı. MERVE DUYUCU/ÇAKIL İLKOKULU,ERDEK,BALIKESİR,TÜRKİYE MUTAFAĞIMDAKİ SİHİRLİ RENKLER/MAGİCAL COLOURS İN THE KİTCHEN Bu deneyde lahana suyunu ayraç olarak kullanıp bazı maddelerin asit mi yoksa baz mı olduğunu sonucunda ayraç damlatılan tüm maddelerde renk değişimi gözlemledik. Kırmızı/turuncu gibi renk değişimi olan maddelerin asit, mavi/mor gibi renk oluşturan maddelerin ise baz olduğunu this experiment, we used cabbage juice as a reagent and examined whether some substances are acid or base. We learned that substances with a color change, such as red/orange, are acids, and substances that produce color, such as blue/violet, are bases. BAĞARASI HÜRRİYET İLKOKULU OLARAK 1. TAKIM ÇALIŞMASINA KATKIMIZ... MERVE DUYUCU/ÇAKIL İLKOKULU - NADİA PANTAZİCA/MİHAİ EMİNESCU SCHOOL ÇALIŞMASI TAMAMLANDI!Merve DUYUCU ve Nadia PANTAZİCA sorumluluğunda hazırlanan ''Proje İsmi Blok Poster Çalışması'' isimli tamamlandı. Projemize tüm okullardan takımlara seçilen öğrenciler katıldı. Bu çalışmamızda takımda yer alan 24 öğrenciden her biri farklı boyama sayfalarını kendi zevklerine göre boyadı ve ortaya bu güzel çalışma COMPLETED! The project titled "Project Name Block Poster Study", prepared under the responsibility of Merve DUYUCU and Nadia PANTAZICA, was completed. Students selected to teams from all schools participated in our this study, each of the 24 students in the team painted different coloring pages according to their own tastes, and this beautiful work emerged. Mehmet KORKUT /YASSIKAYA İLKOKULUDünya Maketini Yapalım''Öğrenciler ne kadar çok duyu organını kullanarak öğrenmeye katılırsa o kadar kalıcı öğrenmeler gerçekleşir. Bilim sokağımızın ilk deneyi olan ''Dünya Maketi Yapalım'' etkinliği ile Dünya'nın katmanlarını yakından gözlemleyerek,katmanların kapladığı alanları öğrenmiş olduk hem eğlenceli hem öğretici bir uygulama BAĞARASI HÜRRİYET İLKOKULU 2/A SINIFI DÜNYA MODELİNİ YAPIYOR. GÜLBAHAR TAŞBİLEK HALİTPAŞA İLKOKULU/Halitpaşa Primary school GÜLBAHAR TAŞBİLEK HALİTPAŞA İLKOKULU/Halitpaşa Primary school3/C sınıfı Bilim Sokağı Projesi için logolar tasarlayarak oylama yaptılar. Birinci olan logoyu seçtiler/They voted by designing logos for the 3/C class Science Street Project. They chose the logo that came first Gülbahar TAŞBİLEK/Halitpaşa İlkokulu Gülbahar TAŞBİLEK/Halitpaşa İlkokulu3/C sınıfı olarak projemizin ilk deneyi olan "Dünya Maketi Yapalım" ı oyun hamurlarıyla somutlaştırdık. Dünya'nın katmanlarını inceleme fırsatı bularak hem eğlenip hem de öğrendiler./As the 3/C class, we embodied the first experiment of our project, "Let's Make a World Model", with play dough. By having the opportunity to examine the layers of the Earth, they both had fun and learned. NURAY ÇORAK KESKİN BİLGE KAAN İLKOKULU3/A Sınıfı olarak projemizin ilk deneyi olan Dünya Maketi etkinliğimizi yaptık. Merve Duyucu/ÇAKIL İLKOKULU/ÇAKIL PRIMARY SCHOOLProjemizin ilk deneyini hamurundan yaptığımız Dünya Modeli ile Dünya'nın katmanlarını kapladığı alanları yakından gözlemledik. We carried out the first experiment of our project. We examined the layers of the Earth with the Earth Model we made from play dough. We closely observed the areas covered by the layers. NEYDA BARUT BAĞARASI HÜRRİYET İLKOKULU1097 KİŞİNİN KATILIMI İLE YAPILAN OYLAMADA BİLİM SOKAĞI PROJEMİZİN LOGOSU BELLİ TEŞEKKÜR VE ÖĞRETMENİNİZİ KUTLUYORUZ. 2/E LOGO ÇALIŞMAMIZ 2/E SANAL SINIFIMIZ Merve Duyucu/Çakıl İlkokulu Logo çalışmalarımız Nuray ÇORAK Keskin / Bilge Kaan İlkokulu3/A Sınıfı olarak Bilim Sokağı Projemizin Logo Çalışması yaptık. Nuray ÇORAK Keskin Bilge Kaan İlkokulu3/A Sınıfı olarak Bilim Sokağı Projemiz için LOGO ÇALIŞMASI etkinliğimizi gerçekleştirdik. ÖĞRENCİ TANIŞMA ETKİNLİĞİ BİLİM SOKAĞI PROJE TANITIM VİDEOSU GÜLBAHAR TAŞBİLEK/HALİTPAŞA İLKOKULU KELİME BULUTU BİLİM DENİNCE AKLIMIZA GELENLER GÜLBAHAR TAŞBİLEK/HALİTPAŞA İLKOKULU TANIŞMA PARTİSİ ÖĞRENCİ TANIŞMA PARTİMİZ BAĞARASI HÜRRİYET İLKOKUL 2A SINIFI Kelime Bulutu çalışmamız çok zevkliydi Tanışma toplantısı NURAY ÇORAK Keskin/Bilge Kaan İlkokulu 3/A Sınıfı Avatarlarını Oluşturdu. NURAY ÇORAK KESKİN /BİLGE KAAN İLKOKULU 3/A SINIFI KELİME BULUTU ETKİNLİĞİMİZ Kelime Bulutu Çalışmamız ''Bilim denince aklımıza gelenler'' Kelime bulutu çalışmamız BAĞARASI HÜRRİYET İLKOKULU 8 ŞUBAT GÜVENLİ İNTERNET ÇALIŞMAMIZ... NURAY ÇORAK KESKİN /BİLGE KAAN İLKOKULU 3/A SINIFI KELİME BULUTU ETKİNLİĞİMİZ

matematik ve bilim denince aklımıza gelenler